Vélez entregó el primer carnet no binario: la historia de Naimid Cirelli

Naimid Cirelli recibió la credencial en Vélez de acuerdo a su identidad de género autopercibida. “Es mi primer reconocimiento dentro de una institución y es en mi barrio”, destacó.

Naimid Cirelli nació en Liniers, creció en Versalles y su vida siempre estuvo vinculada al club Vélez Sarsfield. Sin embargo, recién ahora puede sentirse él mismo dentro de la institución: la semana pasada, se convirtió en la primera persona no binaria en tener un carnet de socio que refleja su identidad de género autopercibida.

El proceso que derivó en este hecho histórico comenzó hace algunos meses cuando Naimid, que tiene 31 años y es periodista, entró a la página web del club con la intención de asociarse. Pronto vio que en el casillero de “Sexo” había solo dos opciones: femenino o masculino. Ninguna de esas alternativas encajaba con la identidad de este hincha de Vélez, que se autopercibe como una persona no binaria y pide ser mencionado con pronombre masculino.

“Vélez tiene un Departamento de Género y en la página web hay artículos sobre eso. Por eso me animé a mandar un mail. Pensé: ‘Me tiro un lance’. A las tres horas me respondieron: me agradecieron por escribirles, por plantear mi inquietud y se pusieron a disposición”, contó Naimid desde Chile, país al que viajó por cuestiones laborales.

Luego de ese intercambio de mails y de algunas conversaciones se abrió un proceso que duró siete meses, pero que terminó con una foto en la que Naimid muestra una enorme sonrisa y exhibe ante la cámara su carnet como “primer socie no binarie de la historia de Vélez”, según publicó en sus redes.

Una vida ligada a Vélez

“Soy de Liniers, nací ahí y toda mi familia es de la zona, mis abuelos son de Versalles. Mi relación con el club de niño fue cercana: iba a un colegio al que iban muchos jugadores de la Reserva y yo era socio e iba a la pileta. Nunca fui apasionado del fútbol, pero la institución sí estaba dentro de mi vida y de lo cotidiano”, relató.

Su familia paterna fue la que propició el vínculo con Vélez. Su papá, su tío y su abuelo son hinchas del club. Pero fueron las mujeres las que fortalecieron esa ligazón con el Fortín: su bisabuela Florencia recibió un diploma como vitalicia y su abuela Aída, ya fallecida, también fue socia. “Yo sabía que no hacía falta, pero cuando me acerqué, llevé su carnet para que vean que soy de Vélez ‘posta’, que hay una genealogía en mi familia que me permite ser del club”, sostiene y ríe.

De hecho, algunos de sus recuerdos de la niñez están teñidos de esa pasión familiar por el fútbol: “Cuando se ganó la Copa Intercontinental en Japón en el ‘94, yo tenía tres años. Mi papá me llevó a la cancha, el equipo dio la vuelta olímpica, después abrieron el campo de juego para que bajemos y yo estuve ahí”. Sin embargo, con el correr de los años fue perdiendo contacto con la institución.

Su proceso de transición y el momento de reconocimiento público como una persona no binaria se dio durante la cuarentena por la pandemia de coronavirus. Al mismo tiempo, también crecieron las ganas de empezar a ir a un lugar para hacer deporte y de encontrar, junto a su marido, “D”, cierto sentido de comunidad. ”Ahí volvió rápido Vélez a mi cabeza”, destacó.

La importancia de las áreas de Género en los clubes

A pesar de que tuvo una espera de casi siete meses, Naimid repasa el proceso de entrega de su carnet como persona no binaria como una experiencia agradable. De hecho, la credencial que le dieron no dice la palabra “Socie” (aún están haciendo el proceso para poder incluir el lenguaje inclusivo en el sistema), sino que dice que es el “Socio” (y luego el número) y más abajo dice que es la “Socia”, seguido de su nombre y apellido. “A mí me parece muy divertido”, celebró.

“Es mi primer reconocimiento como persona no binaria dentro de una institución y es en mi barrio”, subraya Naimid, que aún no pudo tramitar su nuevo DNI debido a que por trabajo tiene que viajar seguido al exterior y hay muchos países que aún no reconocen la “X” en el casillero que identifica al género de la persona.

Este recorrido le dejó tres valiosos aprendizajes al periodista. El primero es la importancia de que las políticas de género en los clubes sean visibles hacia el exterior. “Yo no hubiese escrito a Vélez si no tuviese un área específica y si en su página no dijera explícitamente que tienen una perspectiva de género. Eso me aseguraba que iba a hablar con una persona que no me iba a agredir”.

De lo individual a lo colectivo: una historia personal que se convirtió en un ejemplo para otros clubes

Naimid quiere volver a la Argentina cuanto antes para poder estrenar su carnet no binario e ir al estadio José Amalfitani a ver un partido. Espera poder ir con su marido y con los amigos y amigas que ya se hizo en esta vuelta a la institución.

“Yo me preguntaba por qué toda esta gente que no conozco se siente tan orgullosa, se pone contenta y me tira cariño. Mi marido me dijo: ‘Eso es el fútbol, es mucha gente que tiene el mismo sentimiento que vos y que te va a dar la bienvenida’”, comentó.

Muchas veces, las personas que integran el colectivo LGBT y que lo expresan abiertamente sienten el peso de que todas tus acciones individuales tengan que tener un componente de activismo. Naimid contó cómo vivió esta experiencia en Vélez: “Yo en lo personal quiero ir al club y empezar a disfrutarlo, pero lo individual se vuelve político. Está bueno que las personas rompan sus propios prejuicios sobre cómo puede ser la vida de una persona no binaria tan solo con verme caminando con mi marido por el club, sentándonos en el bar a tomar un café o yendo a jugar a la pelota o a natación”.

Ser una persona no binaria, ser de Vélez. Componentes identitarios que pueden parecer no tener nada que ver uno con el otro, pero que en Naimid son cruciales para forjar su personalidad: “Todo esto tiene que ver con mi propia búsqueda, con reencontrarme con la historia de mi club y de mi barrio. A la cancha voy a ir con mis amigues y con mi marido, con la esperanza de generar nuestra propia historia dentro del club, como cualquier persona del barrio y como cualquier familia”.